|
Türban Tartışması ve Yasa 1982 anayasasına, yani günümüz anayasasına göre yükseköğretim kurumlarıyla ilgili kılık kıyafet yasası şu şekildedir: "Eğitim ve öğretim, demokratik, lâik, çağdaş bilim ve eğitim esaslarına göre, Devletin gözetim ve denetimi altında yapılır. Bu esaslara aykırı eğitim ve öğretim yerleri açılamaz." Yeni hazırlanan taslakta ise bu madde iki farkli alternatifle sunulmus. Alternatif maddeler taslakta şu şekilde sıralanmaktadır: Alternatif 1 Kılık ve kıyafetinden dolayı hiç kimse yükseköğrenim hakkından mahrum bırakılamaz. Alternatif 2 Yükseköğretim kurumlarında kılık ve kıyafet serbesttir. Yeni anayasada degistirilmek istenen sizce tam anlamiyla nedir Alternatif 2. olarak getirilen madde neye göre yasanin hareket etmesini saglayacakdir Buyrun yorum sizlerin |
Alıntı:
|
Devletin müdahalesini kaldırmaya yöneliktir.Anayasamız katı anayasa niteliğinde olsa bile maalesef bazı ellerin elinde elastik,anti-demokratik uygulamalar içeriyor. Belki bu uygulamayla yoruma açık kısmı kaldırılır diye umut ediyoruz. |
iste minareyi yapan kilifi hazir misalide birsekilde örtülmeye calisiyor sizce cözümü nedir varmi fikri olan |
Bu arada küçük bir düzeltme yapılırsa iyi olur.Söz konusu olan nesne,türban değildir,baş örtüsüdür.Bu ayrımı yapalım evvela. Başörtüsü yasağı ancak yine kendi silahlarıyla çözülebilir.Hukuki müeyyideleri "yasa" ise ve yasaları öne sürerek başörtüsüne karşı çıkılıyorsa,yasalardaki yoruma açık maddelerin değiştirilmesi gerekir. Bir ikinciside hakikaten başörtüsünü bir siyasi sembol ve oy aracı olarak kullanmamak ve siyasileştirmemek gerekli. |
bu oy amaci neredeyse türkiye kuruldugundan beri var olacakda zaten kimileri namusu serefi alacak.kimileri sosyalizm diyecek kimileride türban diyecek Türban ile basörtü arasinda ki fark nedir |
Türban başı örtmek amacıyla kullanılmaz.Fransızlardan gelen bir moda akımıdır.Yani kadın başını bir kumaş parçasıyla sarıp,vücudunun diğer yerlerini teşhir edebilir ve ertesi günde başını açabilir.Yani anlayacağınız bir çeşit aksesuardır.Fransız bir prenses çok kullanırmış. Hatta Nazlı Ilıcak,bu ayrımı belirtmek için bir tartışma programında dekolte bir kıyafetle beraber türban takmıştı ve bir reklam arasından sonra da türbanını çıkarmıştı. Başörtüsü ise Kuran-ı Kerim de Nur ayetinde kadınların vücutlarıyla beraber saçlarını da örtmeleri için emrolunan bir farzı yerine getirmek amacıyla kullanılan örtüdür. |
2 dakikada hallettigimiz bu ufak problemi halledemeyen insanlara yaziklar olsun |
Beddiüzzaman Said Nursi Hazretlerinin bir sözü vardı,tam olarak yazamasamda içeriği şöyleydi; "Hükümet ele(yapılana) bakar,kalbe bakmaz" Bir insan içinden cinayet işlemeyi bile geçirebilir ancak bunu fiiliyata dökmedikten sonra hiçbir ceza verilmez ve kısıtlamaya gidilmez. Ancak eylemi gerçekleştirirse başka... Paronoyakça bir düşünceyle başörtüsü serbestliği gelirse,şunu yapabilirler veya bunu yapabilirler le idare ediliyoruz. |
başa örtülen bu bezle ilgili aldığım desen siparişleri oldu. Bezin ölçüleri değişti bazen. 120*120 yaptım mısır ve kazakistana eşarp alıyorlar buradan bezin adı ipek yahut saten. Memleketimde çok kullanılır bu bez ölçüsü 100*100 oldu hep neredeyse bu ölçü evrensel. Tümünün ortak noktası islami kaidelere uyarak canlı ve canlıyı temsil edecek resm lerin olmaması idi. Memleketimden bir sipariş aldım garipti yıllarca elde basılmış 90*90 desenin büyütülüp baskı makinasına uydurulması istendi. Buda 100*100 olacaktı ama ilk defa bir meyva olan elma bir deve ve gariptir zülfikar çizdim. Bu bezi alevi bayanlar takacaktı.. Ermeni bayanlar içinde desen siparişlerini bir yahudiden aldım. Bunlarda ise herşey..... Bu bezi alevi takıyor. Bu bezi Ermeni takıyor. Bu bezi tüm Hıristiyanlar takıyor. Bu bezi yahudiler takıyor. Garip ama bizim azınlıklar çoğunluğa hüküm ediyor ve yasaklamak istiyor! |
| Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 10:14 . |
2000- 2024
Tüm bağışıklıklar ve idelerden bağımsız olan sözcükleri sarfetmeye mahkumdur özgürlük