benim kendimi cennetlik gördüğüm de nerden çıktı ki safinaz hanım...ne bu şiddet bu celal,insaf yahu tanımaz etmezsiniz...neyse...
demek ki,konularda anlaşamamışız,ben böyle diyenlerin,yapanların varlığını biliyorum ve yanlış yapıyolar diyorum...vesselam...

Konu risalei nurlarin nüshalara bölünmesidir yoksa Kurandan üstün bir tutum yada kurani savunmayip risaleleri savunnan bir tutum degildir

Anlasilabilenlerden eylesin rabbim bizi

müslümanlar,burada rüzgar kaybetmezler inşallah,ayetin deyimiyle...

Kesinlikle o yapanlar yanlis yapiyor ve o sahis hatasidir bunu cemaate mal etmeye ve sonrasinda burada kutsal kitapmis gibi bir ayrimi yapmyiormusuz gibi caka satmaya kimsenin hakki yoktur degilmi

:)):)):)):))Hiçbir şeyle övünmüyorum,sadece Risale-i Nurlar konusunda El-Feta kardeşim gibi kulaktan doğma konuşmadığımı,kendim okuyarak ve canlı şahitlerden örnekler vererek desteksiz konuşmadığımı belirttim.Keşke sizin gibi bilgili olsamda Yunan mitolojisindeki gibi suya,güneşe,toprağa melek desem...:))

yahu ne kulaktan dolması ya,şurada esaslı bir farklı insan olsa belki risale-i nurları en çok ben aranızda savunurum...kusura bakmayın ama kendi anlayışsızlığınızı üzerime mal etmeyin,bir şeyler söylüyorum,karalamaya çalışıyo diyosunuz,bildiğimi söylüyorum,kulaktan dolma diyosunuz...hatırlıyo musunuz.bir de
bana demiştiniz ukala bir havanız var diye???el insaf yahu,vallahi insaf ya..insan düşüncesine düşünceyle karşılık vermesini bilmez misiniz?...

alpatrum kardeş,kuusra bakma ama bunun istisna kısmı,şahıs kısmı kalmamış,niye üniversitelerde başını açanların ortak noktası aynı üstelik bu bir iki kişi de değil..etmeyin eylemeyin,kaç tane akrabam var,söylenen sözler belli,neden açtıkları belli...neyini savunuyosunuz?...

Dünyanın dönmediğini, düz bir tepsi gibi olduğunu, dünyanın bir balık ya da öküz boynuzun da durduğunu, merkeblerin şeytanı gördüğü için anırdığını, cinlerin ayakta idrar edenleri çarptığını, gece tırnak kesmenin veya dışarıya bulaşık suyunu dökmenin haramlığını, meleklerin kanatlı bir varlık olduğunu ve kız gibi güzel olduklarını, resim köpek ve heykel bulunan eve meleklerin girmeyeceğini zırvalayan hakiki yunan mitolojisi savunucu üstadlarınızın adlarını yazmamı ister misiniz alt alta..
Bilmem valla, siz zararlı çıkarsınız ki, bu söylediklerim zatların herbiri birer muhaddis, müfessir ve mutasavvıf..
Benim imanımın her zerresi sorgulamakla kuruludur aynen İbrahim Nebi'de olduğu gibi, birileri gibi taklidi bir imana sahip değilim bin şükür, bunun için, beni fazla deşelemeyin siz zararlı çıkarsınız sevgili kardeşim..

Üstadımızın böyle şeyler söylediğinide nerden çıkardınız?

Madem öyle Kuran-ı Kerime dayalı bu tefsir kitabında aynen şöyle yazıyor;Dünyanın öküzün ve balığın sırtında olması halk arasında geçen mecazi bir deyimdir ama avam halk bunu gerçek sanmışlardır.

Dünya karalar ve sulardan oluştuğu için öküz;karaları,balık ise;suları temsilen kullanılmıştır ve hiçbir şekilde dünyanın düz tepsi olduğundan söz edilmemiştir.

Geceleri tırnak kesmenin günah olması söz konusu bile değildir zaten uzun tırnaklar pislik yuvası olduğu için her daim kesilmesi elzemdir.

Ancak elektiriğin yaygın olmadığı dönemlerde gece kesildiğinde yenilip içilen kapların ya da pis olmasından dolayı yerlere düşmesinden dolayı doğru görülmemiş ama yine avam halk tarafından günah adledilmiştir.

Heykel ve resim gibi şeylerin insan ve hayvan benzeri şeyleri yaparak yaratıcıya şirk koştuğu ve bazı putların heykel şeklinde olmasından dolayı doğru görmeyenler tarafından çıkarılan bir düşücedirki benim üstadlarım :))böyle birşey söylememişlerdir.

Köpek ise yürüyen mikrop yuvasıdır.

Tüylerindeki zararlı maddeler hamile bir bayanın bebeğini kaybetmesine ve anne karnındaki bir bebeğinde fiziksel bütünlüğüne zarar verebilecek boyutlarda zararı olan ve yine sağlık açısından aynı ortamda yaşandığı taktirde ciddi boyutlarda zararları olan bir hayvandır.

Hatta;Şafii mezhebine göre de köpeğe dokunmak abdesti bozabiliyor...
Bütün bu yazılanlardan yola çıkarsak hepsinin zararlı görülme sebepleri ilmi yönüyle sağlığa zararlı olmasındandır...

Demek ki bizde sorguluyoruz ama sorgulayıp sonunda toslamıyoruz...

Bakınız,
Bu söylediklerim, EHLİ SÜNNET alimlerinin ittifak ettikleri konulardır,
En basitinden söyleyim, dünyanın dönmediğini iddia eden kişi Er-Razi'dir ki üstadınız dahil bütün müfessir!!lerin piri sayılır.
Bir şeyin zararlı olması-olmaması o şeyi illa haram kılmaz..
Bıçak zararlıdır, ateşte, ama, zararlı kullanınca böyledir,
Bu yüzden, mantık ile HELAL-HARAM tesis edilemez.
Helal-Haram koyma yetkisi sadece Allah'a aittir ve bu hakkı başkasına tanımak Kur'an diliyle şirktir..
Oysa, basit bir ilmühali veya Zaman gazetesinin dağıttığı vehbi zühaylinin 10 ciltlik fıkıh kitabını inceleyin,
Birilerinin nasıl tesisler kurarak kafalarına göre HARAM-HELAL ürettiklerini gözlerinizle görün..
Şu an halkın inandığı DİN'inn orjin Allah tandanslı bir din olduğunu mu sanıyorsunuz yoksa,
İnanın, insanlık en fazla hormonu DİNe uygulamıştır ki..
Bunu ayıklamak şu an da neredeyse imkansız gibi..

Kuran çok basit bir kitap mıdır ki sadece birkaç şeyi haram veya helal kılacak.Çağlar sonra ortaya çıkacak,gerek beşeri durumlar,gerek teknolojik olaylar ve aklınıza gelebilecek herşey için bir kaidesi olmasın...
Birşeyin haram ya da helal olması için belli kıstaslar ve kaideler getirir ve ulemada bu genel geçerli kaidelerden yola çıkarak o durumun haram ya da helal olduğu yönünde fetva verebilir...
Kuran-ı Kerim'de extazi geçmiyor diye alkole haram,bu maddeye helal mi diyeceğiz?Zaten haram kılınma sebepleri öyle keyfi değildir ve sağlığa verdiği zararın nisbeti göz önünde bulundurulur...
Kullanım alanına göre demişsiniz,alkol tıpta yararlı bir maddedir ama içildiği taktirde zararlıdır.Haram-helal kavramı burda ortaya çıkar.
Bıçağı mutfakta kullandığında caiz,ancak insana zarar verdiğin zaman haramdır...

Ne alakasi var safinaz sen kafandan anlam cikartirsin kurandan anlayabilecegimiz sekilde inmistir haa anlayamadigin noktalar olacaktir onlarida hanif dostlara soracaksin onlar aciklayacakalr ama alimler olsun hepsi sirk edinmistir

Herkes kurani kendi kafasindan yorumlasa müslümanlar nasil birlesir ben onu anlamadim illaki bir imam lazim illaki bu böyle olmustur insanlari yönlendirecek insanlara anlatacak ve birligi saglayacak

Ben senin söylediklerinden farklı birşey söylemiyorum.Ancak Kurandan yola çıkarak birşeyin haram ya da helal olduğunu söyleyebiliriz ama böyle olmaz diyenlere cevaben yazmıştım...

Bende dediklerine karsi birsey yazmadimki bazilari bu yöntemi kullaniyor sen yaziyorsun yaziyorsun herhangi birinin yazisini Alinti yaparak baskasina tas atiyor benimkiside öyle yapmakti yani sana karsi birsey demedim:cool:

Kur'an çok basit bir kitap değildir ve insanlığın ihtiyacı olan herşeyi içerir..
Sizi kandırdılar maalesef,
Kur'an eksiktir, bunu alimler tamlayabilir diye..
Haşa, bu sapıklıktan Rabbe sığınırım.

Dediginiz dogru eger Alkol Haram kilinsaydi hic bir sekilde kullanma olanagimiz olmazdi ayni Domuz eti gibi ama zaralarinin coklugu nedeni ile bu pisligi birakmamiz istenmistir ama haram denmemistir,ayni bicak gibi eger bicak haram olsaydi kullanamazdik ama bunun yerine Insan öldürmek haram kilinmistir ama cerrahi müdahale serbest kalmistir degilmi?Yani haram ve helal Kuranda mevcuttur ve buna hic kimse müdahale edemez kafasina göre haram veya helal diyemez...

Ben iste bunu savunuyorum senin cikardigin bu mantigi ahmet mehmet cikartamayacak ve birlik olmak icinde kavimlere ayrilan bu insanlara imam lazimdir anlatici kaybolmadan ve kaybettirmeden

esselamu aleyküm...muhabbet 'koyu'laşmış mı,'kara'laşmış mı,tam anlayamadım ama,ilerlemiş baya,maşallah...konu hakkında konuşmaktan ziyade,bir teklifim var,acizane bunun muzdariplerinden olduğum için kısa sürede,karşı tarafı yargılayıcı,küçümseyici kelimeler kullanmasak???
olur?...
Said nursi hz. lerinin burada,bu kadar dar bir alanda masaya yatırılmasının taraftarı değilim...Çünkü insan içindeki ihtialf etme ve sahiplenme güdüsünün çatışmasına dönüyor ortam,kimse bir şey kazanamıyo gibi geliyo bana... Bir kısmımız piyasadki tutucu tavrı da kırmak için birazcık belki de üstad ın,risale lerinde yanlış olan/olabilen şeyleri hep önde tutuyor,karşı tarafta ne yazık ki belki daha doğru bir zaman ve mekan da kabul edebileceği doğruları tartışma havasının verdiği uslüp ile koyu bir savunmaya geçiyor...başta kendi nefsimedir sözlerim,tartışırken haktan sapmak,nifak alametidir,unutmayalım inşallah...bir de,hata kollayıcı olmamak...
selam ve dua ile...

Sevgi deger Alptraum,Anlamak istemedigin tek sey Allahin Kitabi kime ulasirsa onu aydinliga cikarir,Hatta bu kitab öyle bir kitabki her türlü(Ister coban olsun ister Pro olsun fark etmiyor)insani ayni noktada anlamaya sevk eder bu Kitabin özelligi yani illaki bir Ruhban lazim degil.Iste bu mantigi ben degil Allah beyyinesi ile söylemis...

Sadece Kuran-ı Kerim olmaz.Zaten Kuran-ı Kerim rehberliğinde rehberler lazımdır.Bu zincir peygamber(Hz.Muhammed(s.a.v),halifeler,mezhep imamları,evliyalar,veliler,ulemalar vs. şeklinde devam eder..

Muhattabi olmayan cevap....
 

esselamu aleyküm..konuyu yanlış anlamamışımdır umarım ama metin mete kardeşim,sizin şu ayetleri şöyle derleyip biraraya getirmeniz bile anlamayı kolaylaştırmıyor mu? kolaylaştırmıyorsa yazmanız anlamsız,yok eğer kolaylaştırıyorsa bu durumda siz de bir anlamda açıklayıcı olmuyor musunuz??
eğer bilmiyorsanız,sizden önceki kitap ehli ne sorun ayetini nasıl anlamlıyız?
ya da " anlaşamadığınız hususları allaha ve resulüne götürün ayetini nasıl anlayacağız.allah götürmek sizin dediğiniz gibi,peki ya resule götürmek? bu sorunun cevabı hadis.hadis için ayrı bir ilim gerekmez mi?...kuran'ın kendi kendini tefsir edişi genel bir uslüptur..bunu illada her zaman budur diye iddia etmek kuranın değil kişinin iddiasıdır...kaldı ki,kuranı anlamak işine Arap belagat ilmini,esbab-ı nuzulü,nesh ve mensuh(yahut tedricilik) meselelerini de eklersek,durum nasıl olur???
dediğim gibi umarım konuyu yanlış anlamamışımdır...
selam ve dua ile...

Demekki ayetleri iyi okumuyorsunuz yani bastan savma yapiyorsunuz yoksa;Kiyamet 17-18-19 görmezden gelip bu yaziyi asmazdiniz sanirim...Bizim öyle büyük kelimelerle isimiz olmaz bak aciklayici aciklamis.Yani ne bana ne de baskasina birakmis...

yo yo,ayetleri görmezden gelme gibi bir ithamda bulunmayın lütfen...en az siz kadar kuran muhafızıyımdır...sadece ilmi cevap verin...yazımdaki sorulara cevap verin ,bence..dilerseniz,tekrarlayayım..anlaşamadığ� �mız meseleleri Allah'a ve RESULÜNE(cevap istrediğim yer burası,eğer bu ayet kıyamete kadar baki ise) nasıl götüreceğiz...bugüne kadar varolagelmiş usulleri komple reddedişin ne kadar oturaklı olduğu hakikaten tartışılır...şunu gözardı etmeyinzi lütfen,bu kuran ı ilk okuyan siz değilsiniz ve inanın ki onu anlamak için en çok çabayı/cefayı/yürek teri ni de döken siz değilsiniz...Kuran,hakikaten satış oranına bakarsak dünyanın belki de okunmasına oranla anlama noktasında en az anlaşılan kitabıdır...kuranı anlamalıyız,ikinci üçüncü elden onu anlamaya çalışmak,onların anlatabileceğinden bizim anlayabileceğimiz kadardır...o yüzden her birey bizzat kuranla haşir neşir olmalı ve okumalıdır/anlmaya çalışmalıdır...bu tarz eleştriler yapsanız sizi anlarım hatta desteğim de sizinledir...lakin,her hususta olduğu gibi vasat ümmet vasfımızı korumalıyız kanaatindeyim...FAkih olmak ne demektir,sahabe arasında dahi ayrıyeten fakih gözüyle bakılan kimseler yok muydu7onlara danışılmaz mıydı??...kuran,en başta kendi kendinin açıklayıcısıdır,bunu inkar edemeyiz ama sadece kuran kuranı açıklar demek kuranın mı yoksa başkasının mı iddiasıdır,orası tartışılır,kuran hakkında konuşmak lateşbih allahın kelamından konuşmaktır,onun için azami gayret göstermeliyiz,titizlik ve korku içinde olmalıyız...kevni ayetleri ben gibi sayısalcı bir insanın anlaması herhalde daha farklıdır..eğer kişi bu ilmini ayetleri açmada kullanıyorsa,bunu reddetmek pek de insaflıca olmadığı kanaatindeyim kardeşim..keza,psikoloji yi,sosyoloji yi vs ilimleri de buna ekleyebiliriz...
sizi anladığımı düşünüyorum...insanların kuranla araları açık,kendisiyle muhattab olmaktan kaçınıyorlar,bu koca bir hata ve yahudileşme temayülü...ama,islam koca bir alemdir...tabuları yıkalım derken esaslara da dokunmayalım derim...
selam ve dua ile...

İmanın kurtarılması meselesinde herhangi bir yanlışlıkolduğunu zannetmiyorum. Olan birşey kurtarılır değil mi? Bazı tehlikeler karşısında kurtarılmazsa bir gün yok olabilir. Yok omadan önce kurtarmak en iyisi değil midir?

Metin mete bey! Sizin söylediğinize göre kuran herkes trafından anlaşılabilir. Açıklyıcıya gerek yok der gibisiniz. Peki açıklayıca gerek yoktu da peygamberimizin hadisleri niye var. tefsir usulüen bir bakarsınız Kuranın Kuranla açıklanmasının yanında Kuranın hadisle aççıklanması da vardır. Ayrıca sizin anlamaya çalıştığınız metin Kuranın orjinal metni midir Ki ondan tam anlamıyla gerçeği çıkarabilesin. Yani birileri bizler için kendi anladığı şekliyle türkçeye çeviriyor ve siz kalkıp kuranı kendinizin anladığını söylüyorsunuz. "O kafirleri gördüğünüz yerde boyunlarını vurun ..." ayetini nasıl anlıyorsunuz? Merak ettim. ben anlayamadım.